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Culpabilidad y creatividad en las obras de Geoffrey Chaucer

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Culpabilidad y creatividad en las obras de Geoffrey Chaucer

Robert Mitchell

Universidad de Manchester: Doctor en Filosofía, Facultad de Humanidades (2012)

Resumen

El final de la Edad Media vio el desarrollo en Europa de formas de literatura creativa cada vez más complejas, ambiciosas y conscientes de sí mismas. En las obras de poetas como Dante, Petrarca y Chaucer se exploran nuevos modelos de autoría e identidad poética, nuevos tipos de valor filosófico y estético atribuidos al discurso literario. Pero estos desarrollos creativos también trajeron consigo nuevos peligros y tensiones, un sentimiento de culpa e incertidumbre sobre el valor de la literatura creativa, especialmente en relación con los valores religiosos dominantes de la cultura medieval tardía. En esta tesis exploro cómo estas dudas y tensiones encuentran expresión en la poesía de Chaucer, no solo como una influencia negativa y restrictiva, sino también como algo que contribuye a la forma y el significado de la poesía misma.

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Sostengo que a medida que Chaucer desarrolla su propia poética expansiva y cuestionadora en La casa de la famay Los cuentos de Canterbury, problematiza el principio de alegoría en el que la legitimidad del discurso literario se basó principalmente en la cultura medieval y los fragmentos finales de Los cuentos de Canterbury ven a Chaucer luchando, cada vez más, por reconciliar la audacia e independencia de su visión poética con las exigencias de su fe. . Esta lucha, que surge con más fuerza y ​​polémica en los fragmentos finales, sostengo, se desarrolla de forma sutil y creativa en toda la obra de Chaucer. Al ver a Chaucer bajo esta luz como un poeta no de intenciones fijas, sino de intenciones conflictivas y vacilantes, un poeta atrapado productivamente entre el 'juego' y la 'seriedad', las ironías radicales y las verdades boethianas, intento explicar, de manera holística, por las grandes dicotomías que caracterizan tanto su obra como su recepción crítica.


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